和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼(màn)童，对这些不太了解的(de)人可(kě)能会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其实(shí)两者有很大(dà)的区别。古曼童在(zài)泰国流(liú)传了(le)数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来(lái)达(dá)到消灾(zāi)解难(nán)，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚至还有做生意(yì)的泰(tài)国人专门供养古曼(màn)童，因为他(tā)们会觉得(dé)这样就可(kě)以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼(màn)童(tóng)以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼就(jiù)是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师父(fù)静坐止观的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘泊于四次元(yuán)空间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛(fú)律及法(fǎ)律的前(qián)提(tí)下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自己(jǐ)的法力来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为(wèi)人(rén)或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大(dà)的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已(yǐ)经(jīng)成为了(le)很(hěn)多无(wú)良商(shāng)家为了骗钱弄虚作假的(de)一种手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需(xū)要(yào)泰国(guó)的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童才(cái)行，并且还要(yào)以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样，使用它们(men)来(lái)达到(dào)的目的也(yě)会截(jié)然想(xiǎng)法，既然如此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会(huì)是一种东西呢(ne)。

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